Anka i frusen damm

Thomas Steinfeld beklagar sig i Expressen sig över latinets tillbakagång. Språkundervisningen läggs ner.

Lär ut latin! Annars kan ingen njuta av de rytmiska stavelselängderna i Horatius diktning. Det tycker Thomas Steinfeld, en man som helgar den tradition som kallas klassisk bildning.

Begrunda hans följande formulering, med min kursivering:

I alla europeiska länder minskar de främmande språkens betydelse inom skolundervisningen. Tyskarna lär sig ingen franska, fransmännen ingen tyska. Svenskarna ingetdera. Visst, mer eller mindre bra engelska kan de flesta, men för denna färdighet behövs nästan ingen undervisning längre

Det finns tusentals "främmande språk", enligt varje rimlig definition. Men Thomas Steinfeld - litteraturchef på Süddeutsche Zeitung, författare, professor vid Luzerns universitet i Schweiz - räknar bara till fyra: tyska, engelska, franska och latin.

Han är en anka som tror han simmar i ett hav. En fastfrusen anka. I 2000 år.

Finge Steinfeld bestämma skulle väl nobelpriset i litteratur gå till Horatius postumt.

Nobelpriset, ja. Säga vad man vill om Svenska Akademin, visst finns det en övervikt på engelska, men bortom Steinfelds horisont har den lyckats dela ut nobelpriset till kinesiska, japanska, hebreiska, arabiska, portugisiska, italienska, spanska, occitanska, jiddish, isländska, norska, danska, turkiska, polska, tjeckiska, serbiska och kroatiska, ryska, nygrekiska, ungerska, finska och bengali.

Det är svårt att hitta en stor språkgrupp med skriftspråk som inte är representerad. Men det är kanske dags för ett nobelpris i indonesiska (austronesiskt) eller vietnamesiska (austroasiatiskt).

Makten vill dölja sanningen

Bush ska i fortsättningen förhandsgranska forskningsresultat från det amerikanska institutet för geologiska undersökningar, engelska wikipedian, USGS:

In December 2006 it was announced that the rules for the publication of USGS research were changing. From now on the USGS communications office must be notified in advance "of findings or data that may be especially newsworthy, have an impact on government policy, or contradict previous public understanding to ensure that proper officials are notified and that communication strategies are developed." The agency leadership has stated that these changes are simply to maintain the scientific integrity of the agency's work, however scientists have questioned whether this policy will lead to censorship of their work.

En Slashdotläsare jämför med Brasilien:

Some years ago, President Lula, from Brasil, got a little upset with some data published by the IBGE (Brazilian Institute of Statistics and Geographics). The published data was relative to poverty reduction and kind of contradicted what government was saying. After that, it was officially ordered that the IBGE should submit every publication to the presidency, 48 hours before public delivery.

Som svensk är man inte imponerad. Här steget fullt ut och lägger vi ner obekväm forskning. Jag tänker på Arbetslivsinstitutet.

Mellanösterns förste självmordsbombare

Det var Manoachs och hans ofruktsamma frus adoptivson, förlagan till Stålmannen – israeliten Simson. Domarboken 16:29-30:

Han sökte stöd mot de båda mittpelarna som bar upp huset och tog spjärn med höger hand mot den ena och med vänster hand mot den andra och sade: "Må jag dö på samma gång som filisteerna!" Sedan tryckte han till med sådan kraft att huset störtade samman över hövdingarna och allt folket där inne. De han dödade vid sin egen död var fler än de han hade dödat medan han levde.

"Du pappa, vet du vad? Den där västerländske mannen, han är allt bra dum"

Jag lyckas inte googla upp en enda vettig träff på "Buddhism" och "Saltkråkan".

Är det ingen som sett det?

Pelle är Buddha!

Alla barnen på ön är nog buddhor. Tjorven till och med ser ut som Buddha.

Jag har sett filmen "Tjorven, Båtsman och Moses" (TBM). Jag vet inte om det buddhistiska budskapet återkommer i fler Saltkråkanfilmen. Men referenserna i TBM är många, det kan inte vara en slump.

Har Astrid själv inspirerats av buddhismen? Eller grundas Saltkråkan och buddhismen på samma insikter? Det kanske skulle löna sig att gå till grundtexterna -- Astrids bok -- och undersöka om hon planterat några explicita referenser till lärans historia.

Vesterman inkarnerar de negativa egenskaper som definierar buddhismen i den åttafaldiga vägen: han ljuger, bedrar, stjäl, förför, ockrar, överkonsumerar och dödar.

Nyckelscenen när Pelle springer ikapp Vesterman och ger honom pengarna för Moses, går inte att tolka i kristna termer. Pelle är oändlig.

Sedan faller allt på plats. Saltkråkan handlar om en buddhistisk respekt för alla människor och allt levande.

"Här vilar Jocke, djupt sörjd av Pelle, Stina och Tjorven, och många andra kaniner."

Här finns också den buddhistiska synen på livet, "allt är lidande, obeständigt och utan själ". Eller, i Stinas och Tjorvens sång: "Världen är ett sorgeö, bäst man lever skall man dö".

Min första assocciation efter TBM var att Pelle var Jesus. Men det var nog bara det fördömda kulturarvet som spökade. Jesus är nog snarare Pippi -- i den utsträckning Astrid har gett sig i kast med kristendomen.

Titta också efter vad som inte finns i TBM. Pelles mamma är död. Men -- till skillnad från Pippis mamma, som bor på ett moln -- finns här inga referenser till något liv efter detta.

Per Ahlmark ljuger igen

Per Ahlmark ljuger igen:

Därför måste Hizbollahs missiler nå massor av israeliska städer och byar. De lyckades denna sommar sända iväg 3970 raketer mot norra Israel, tusen av dem mot Kiryat Schmona och dödade sammanlagt 159 israeler och skadade 4262.
-- DN den 19 augusti 2006

Per Ahlmark blandar ihop civila och militära dödsoffer. Israels regering ? som inte har ett intresse av att underskatta siffran ? uppger att 43 civila israeler dödats. Om man till den siffran adderar de 116 soldater som dödats, kommer man exakt upp till Per Ahlmarks siffra 159.

När Per Ahlmark räknar skadade, inkluderar han dessutom 2 773 patienter som fått kristerapi.

Källa: ?Hizbullah attacks northern Israel and Israel's response?

Intel skänker blinda synen åter

Världens bästa ögonkirurgi får du i Indien på någon av Aravinds sjukhus.

Aravind utför 200 000 ögonoperationer per år. Deras kirurger arbetar på löpande band -- medan en patient opereras förbereds nästa. Du lär inte hitta ögonkirurger på denna planet med mer erfarenhet.

Priset är inte heller dåligt: tio dollar. Och i det ingår subvention av ytterligare två patienter som opereras gratis.

Det finns 15 miljoner blinda i indien. De flesta har grå starr. En stor orsak är inomhus eldning.

Aravind har fem sjukhus. Och nu dessutom fem videofilialer dit folk kan promenera för att få en diagnos via videokonferens och kanske därefter en remiss till en operation eller annan vård.

De fem videofilialerna var ett pilottest sponsrat av Intel. Det fungerade bra och nu ska de fem bli femtio.

Det som är tekniskt intressant för Intel är tekniken som används för videokonferensen. Man arbetar trådlöst med exakt samma trådlösa kort som sitter i exempelvis den bärbara dator som jag skriver detta på, standarden kallas Wifi eller 802.11b eller 802.11g.

Wifi är egentligen byggt för att användas lokalt, i så kallade surfpunkter. Men genom att trixa med protokollen och genom att använda en specialantenn med riktverkan har Intel byggt en trådlös länk som hittills klarat att skicka bredband över en sträcka av 56 kilometer. Teoretiskt ska tekniken fungera 300 km, om man har fri sikt.

Egentligen är det ingen nyhet att wifi kan användas som trådlös länk.

Grejen här är prislappen. Eftersom wifikorten massproduceras kan priset på en wifilänk hållas mycket lågt.

Men det finns en också lycklig slump som spelar in. Det började egentligen som ett irritationsmoment. När wifi skulle standardiseras drog processen ut på tiden.

De som skulle bygga wifihårdvaran ville alla komma tidigt på marknaden. Så de tillverkade wifikort innan standarden var klar. För att gardera sig lämnade man vissa parametrar öppna, så att de skulle kunna programmeras enligt standarden i efterhand.

Och det är därför som Intel kan trixa med vanliga wifikort i televideofilialerna och få dem att fungera som trådlösa länkar.

Yttrandefriheten är en lång lista av yttrandeförbud

En dansk tidning som inte gillar araber har lyckats provocera dem genom att publicera hädiska bilder av Muhammed.

Många rycker till tidningens försvar med hänvisning till yttrandefriheten.

Men "yttrandefriheten" tillåter inte publicering av vad som helst. Det är ett missförstånd.

Hade det varit så, så hade våra lagar som reglerar yttrandefriheten bestått av en enda kort mening: "Man får skriva allt".

Så ser det inte ut. Tvärtom. Lagarna är långa förteckningar över saker som inte får yttras.

Man får inte förtala personer, hetsa mot folkgrupp eller avslöja var det växer fridlysta blommor. Bland mycket annat.

Däremot är det tillåtet att bränna flaggor och att bojkotta varor -- jag vill påpekade detta för de debattörer som upprört sig över dessa yttranden -- flaggbränning och bojkott -- för att sedan i nästa andetag försvara yttrandefriheten.

Anledningen till våra lagar tillåter Muhammedavbildningar är att vi är ett sekulariserat samhälle.

Tanken att förbjuda Muhammedavbildningar ligger inte långt ifrån förbud mot förtal och hets mot folkgrupp. Sådana förbud har vi. Och vi skulle mycket väl också kunna ha ett förbud mot publicering av bilder på Muhammed i Sverige.

Tror du inte det? Låter det som en stollig tanke, tycker du? Skulle det vara otänkbart i ett land med "yttrandefrihet" som Sverige?

Då ska jag berätta något som du garanterat inte visste: fram till 1971 fanns ett sådant förbud.

Jag repetererar: om Muhammedbilderna publicerats före 1971 i Sverige skulle ansvarig utgivare kunnat dömas för brott mot trosfrid -- en lagstiftning som uttryckligen syftade till att skydda religiösa från provokationer.

Och lagen hade mycket väl kunnat finnas kvar idag. Det var nämligen det som var utredarnas förslag 1970. Men utredarna kördes över av lagstiftarna.

Debatten om trosfridsbrottsparagrafen är fortfarande öppen. Den togs upp under Ecce homostriderna. Visserligen bara av kd:are. Och om du frågar mig vad jag tycker, så tycker jag inte att den ska återinföras.

Däremot tycker jag att Jyllandspostens barnsliga provokation var idiotisk.

Min poäng är att den arroganta attityd som finns hos vissa debattörer -- att det som det nu handlar om är att lära muslimer vad "yttrandefrihet" är för någonting, att den attityden har inte har ett dugg med en genomtänkt syn på yttrandefrihet att göra. Sverige var bara en hårsmån från att fortfarande ha ett sådant förbud.

Mitt förslag till vad vi ska göra nu är följande. Så många som möjligt reser sig upp och säger efter mig till närmsta muslim: "Jyllandspostens redaktion är en samling idioter. Jag skäms och ber om ursäkt å deras vägnar. Ska vi ta en fika?"

Är dåliga tänder ärftligt?

Längre män har längre utbildning.

Detta överraskande samband har svenska forskare upptäckt. Materialet omfattar 950 000 svenska män födda mellan 1950 och 1975.

Forskarna säger sig ha vänt och vridit på statistiken, precis som man ska, för att verkligen säkerställa att allt annat är lika mellan grupperna.

Ändå kvarstår sambandet: kroppslängd och utbildningslängd korrelerar. Utbildningens längd ökar med 20 procent per decimeter, ungefär,

Fantastiskt i sig.

Men ännu intressantare är forskarens reaktion när TT ber honom att spekulera kring kausalitet.

Diskriminering är det enda han kan hitta på.

Diskriminering?

Men generna då? Och hormonerna -- kroppens tillväxt styrs ju av hormoner? Och selektionstrycket och det naturliga urvalet? Varför föreslår han ingen biologistisk förklaring?

Diskriminering? Så socialkonstruktivistiskt!

När det gäller skillnader mellan "raser" och mellan kön är det ingen forskare som drar sig för att kasta in biologistiska förklaringar. Varför blev det plötsligt så tabu i detta sammanhang?

Möjligheten finns förstås att just denne forskare inte skulle spelat ut ett biologistiskt kort även om han jämfört kön eller ras.

Eller också -- vackra tanke -- är socialkonstruktivismen på väg in i värmen och biologismen på väg ut i kylan. Man kan ju alltid hoppas.

Kroppslängdskorrelationer är faktiskt en av mina gamla hobbyhypoteser. Det är trevligt att få se en riktig vetenskaplig variant den.

Och det känns som om de svenska forskarnas material korroborerat min hobbyhypotes!

Min hobbyhypotes är att en del av de statistiska könsskillnader som upptäckts i själva verket kan ha varit kroppslängdsskillnader. Det är enkelt att se ? i en hobbyhypotes i alla fall ? att kroppslängd redan från dagis måste ha en betydelse i hur den fysiska interaktionen ser ut. I konkurrens mellan barnen, exempelvis. Och att detta exempelvis skulle kunna resultera i olika grader av självförtroende som barnen bär med sig under resten av livet.

Och kvinnor är kortare än män. Ni fattar min idé.

Om kroppslängd är ärftlig, har nu då de svenska forskarna bevisat att utbildningsnivå är ärftlig?

Räknas "indirekt" ärftlighet som ärftlighet?

Och om araber diskrimineras för att de ser ut som araber, och då får sämre jobb, och då inte har råd att gå till tandläkaren, och utseende är ärftligt, är då dåliga tänder ärtfliga?

Och hur ska vi någonsin kunna skilja direkt från indirekt ärftlighet i ett statistiskt material?

Studien, abstract: http://ije.oxfordjournals.org/cgi/content/abstract/dyl011v1

Muslimer hotar och hatar, nordbor är ironiska

Flaggskändning, demonstrationer, krav på internationell utredning och köpbojkott av danska varor.

Så reagerar muslimer på att Muhammed skändats.

Skändningen skedde först i en dansk tidning. Och när det inte räckte, när de skarpa reaktionerna uteblev, också i en norsk kristen tidning.

Aktuellt kallar reaktionerna för "hatkampanjer".

Skändningen av Muhammed -- vilken etikett sätter Aktuellt på den?

Aktuellt kallar den för "satir".

För inte kan väl nordiska tidningar bedriva en "hatkampanj" mot Islam?

Kung David var gay

Pastorer som Åke Green och riksdagsledamöter som Erling Wälivaara ger Bibeln ett oförtjänt dåligt rykte.

Gamla testamentet är betydligt mer sexualliberalt än de. De läser in sina egna förväntningar i texten, sina egna fördomar.

Senast att smutskasta Bibeln är kristdemokraten Erling Wälivaara. I en intervju i SVT:s nyhetsprogram Nordnytt hävdar han att Gud »fördömer» homosexuella handlingar.

Efteråt hävdar han att Bibeln säger så.

Men det finns inget generellt förbud i Bibeln mot homosexuella handlingar. Bara mot analsex. Och ingenstans i bibeln fördöms lesbiska förbindelser.

Med tanke på att självaste kung David var bisexuell borde det inte vara överraskande.

Det finns budord mot att män har sex med män men bara på ett visst sätt, nämligen »som man ligger med en kvinna». Det vill säga analsex, i en rimlig tolkning.

»Du får inte ligga med en man som man ligger med en kvinna; det är något avskyvärt.» -- 3 Mos 18:22.

Annan homosex mellan män förbjuds inte i Moselagarna.

Och något förbud mot sex mellan kvinnor finns överhuvudtaget inte. Kanske Green och Wälivaara förutsätter att det som gäller bögar också måste gälla flator? I rättvisans namn?

Green och Wälivaara kan i alla fall inte skylla på kvinnors allmänna osynlighet i Bibeln. De kan inte påstå att kvinnor var så irrelevanta att man inte brydde sig om att stifta sexlagar för dem, lika lite som man stiftade sexlagar för hundar. Beviset är att kvinnor exempelvis uttryckligen förbjuds att ägna sig åt tidelag.

Åter till bögarna. Varför får Bibelns bögar inte idka analsex?

Kanske för att det handlar om budord för en ökenlevande befolkning?

Andra av budorden visar en god vaksamhet mot epidemier via avföring. Det är kanske rimligt att sätta en varningstext på analsex i ett sammanhang där en för analsex önskvärd renlighet inte är den lättaste att uppnå.

Självaste kung David var bisexuell.

Triangeldramat mellan David, Jonatan och Saul berättas i Samuelsböckerna.

I Palestinas öken råder en våldsam kulturskymning -- en fascistisk krigarkultur med maktkamp, attentat, blodiga slag och massakrer på kvinnor och barn.

»Skona ingen utan döda alla, både män och kvinnor, barn och spädbarn, oxar och får, kameler och åsnor.» -- 1 Sam 15:3

Homoerotiken hittar in i de kalla ökentälten när män umgås långa tider med bara män, »kvinnor har varit förbjudna för oss, som alltid när jag har dragit i fält», säger David i 1 Sam 21:5.

Den som alla vill kramas med i sovsäcken är vackre David, blivande kung David.

David är inte bara vacker. Han är också är en skicklig krigare med mycket fiendeblod på händerna. Och singer-songwriter. En vild och galen impulsiv, kreativ känslomänniska. Och ett dödligt vapen. En generalist.

Budet om Davids skönhet och begåvningar når hövdingen, kung Saul, som väljer ut honom till sexslav och underhållare.

Jonatan är Sauls son. Han blir kär i David. I 1 Sam 18:1 sägs att Jonatans hjärta fäste sig så vid Davis hjärta, »att Jonatan hade honom lika kär som sitt eget liv.»

David har därmed ihop det med både far och son. Med Saul av plikt, respekt, fruktan och beundran -- relationen är komplex. Med Jonatan i ömsesidig kärlek.

Nakenscenen mellan David och Jonatan i 1 Sam 18:4 är kittlande.

De tårfyllda kyssarna i 1 Sam 20:41 är en romantisk höjdpunkt.

Familjegrälet i 1 Sam 20:30 är ett socialrealistiskt drama 3000 år före Lars Norén:

Alfahannen Saul har en hatkärlekrelation till sin favoritfrilla David, vars framgångar på fält skapat en kändiskult kring honom.

Saul umgås med konkreta planer på att röja undan David. Under en mysafton tillsammans har han varit på vippen att mörda honom.

Saul är också irriterad på sin son Jonatan för att denne i hemlighet kilar stadigt med David, som gör sitt bästa för att hålla sig borta från Sauls spjut just nu.

Ett högljutt gräl utbryter på en fest, bordsgrannarna tittar generat ner i tallrikarna, men lägger orden på minnet. De står idag att läsa i 1 Sam 1 Sam 20:30:

»Du son till en otuktig kvinna! Visste jag då icke att du funnit behag i Isais son, till skam för dig själv och till skam för din moders blygd!"

Så står det i 1917 år svenska översättning. Bibel 2000 har moderniserat »son till en otuktig kvinna» till »horunge».

Triangeldramat tar slut när Jonatan och Saul dör i fält. David skriver då en dikt om sin saknad efter Saul och Jonatan.

Fram till dikten kan man kanske med god vilja uppfatta att Davids och Jonatans relation inte är sexuell, utan att det bara handlar om oskyldig nakenhet och vänskapliga kyssar. Detta skulle Green och Wälivaara hävda.

Men i dikten väljer David, kanske av respekt mot kärleken, att vara entydig:

»Jag sörjer dig, min broder Jonatan,
du var mig mycket kär,
din kärlek mer för mig än kvinnors.»
-- 2 Sam 1:26